達文西瓜

柯老師您好，
我是大溪老街的 達文西瓜.

剛才我在『旗山奇』網站上看道柯老師拍攝我們大溪老街的相片裡有當時舉辦活動的旗幟，
那是大溪2001年的時候了，我要請柯老師四年後的現在再來我們大溪玩玩，大溪改變不少了
，而且多是朝好的方向發展。
剛才看一看「旗山奇」覺得關於旗山地區的歷史建物與環境發展實在還有一大段路要走，而
且非常辛苦，柯老師一定非常辛苦，在我這大溪人來看尤其印象深刻，同時我也感到非常幸
運，大溪目前狀況真是比旗山好太多了，大溪有老街、旗山有老街，大溪有武德殿、旗山有
武德殿，大溪有大漢溪、旗山有旗尾溪，大溪有亭仔腳文化、旗山有亭仔腳文化，大溪有大
漢溪大溪吊橋、旗山有旗尾溪景觀橋（如果蓋好不會斷的話）、、、、、從很多地方來看，
旗山和大溪許多重要的地方都相當類似，簡直是翻版，但是命運卻大大的不同，形容起來請
你不要太生氣，我真的覺得大溪是可以作為旗山部份參考的，且看我以下簡單分析大溪現況：

1. 大溪有老街：修建於1918年，為北台灣著名的老街，經過社區總體營造洗禮之後，老街社
區居民對於老街保存具有高度共識，街屋立面保持完整之餘，已有透天厝立面翻修將瓷磚二
丁掛外表改回原來歷史面貌，並且有街屋在牌樓立面之後興建新樓房的時候刻意以洗石子作
為新房子外表，讓新房子與舊街屋融為一體，未來大溪老街的街屋會越來越多。

中山老街

和平老街

2. 大溪有武德殿：大溪武德殿落成於西元1935年（日領時期昭和10年2月），為鋼筋混凝土
倣木構造建築物，在日本傳統社殿造形的外觀下，卻是採用洋式的 "king's post" 大木桁架，並
以平板石綿瓦舖葺屋面以摹倣紫銅瓦的效果。外牆採用洗石子，並以線腳摹倣雨淋板壁裝修
。窗臺及兩翼設有混凝土倣木造、線條粗拙的欄干。戰後大溪公會堂改為總統行館，緊鄰的
武德殿則充當憲兵隊營舍使用。西元1999年5月憲兵隊遷出，之後大溪鎮公所斥資整修，整
修原則為「恢復歷史原貌」，不但未加任何修飾，在武德殿週遭以大量投射燈營造武德殿夜
間氣氛，並且將武德殿劃入文教園區與行人徒步區，與「大溪鎮立圖書館」、「大溪鎮立兒
童圖書館」共同於行人徒步區園區內，目前提供開放展覽與演藝團體使用，已經是大溪老街
重要觀光景點之一，也是大溪老街居民最愛的休閒於區之一。

大溪武德殿外觀

大溪武德殿內

3. 大溪有大漢溪：大漢溪風景極佳，尤其在大溪老街尾的石板古道觀賞更是景色宜人，桃
園縣政府有鑑於此，著手執行「大溪老街河濱步道與石板古道」第一期工程二千五百萬已經
完工，第二期一千五百萬已接近完工，完全都針對大漢溪畔的景觀河岸步道而規劃，目前桃
園縣最具觀光價值、最受重視、最受禮遇的河川就是大漢溪。

大漢溪

4. 大溪有亭仔腳文化：大溪老街約在十五年前受到文建會重視與地方社區居民努力推廣之下
，大溪老街與騎樓受到大量的政府資源幫助，最特別的是政府資源來鋪設亭仔腳地磚是由老
街居民票選材料、式樣、監工的，尤其大溪老街重頭到尾都改成「無障礙空間」，包刮老街
店家招牌都是老街居民票選材料、式樣、監工、自費製作的，完全自發性、掌有自主權來整
理自己的老街，老街居民故意選擇小小的制式招牌統一高度懸掛並不是出不起錢買大招牌，
而是因為「大招牌會遮住老街外觀」，這是非常高尚的社區意識。

亭仔腳

5. 大溪有大漢溪大溪吊橋：大溪橋建於1934年（昭和9年），當時完工是一座鐵線吊橋十分
優美，後來國民政府拆除改為水泥橋作為台四線省道的延伸，直到1996年大溪再興建武嶺橋
取代之後，大溪鎮公所收回產權再修繕恢復歷史原貌成為如今的大溪橋，目前功能純為觀光
行人徒步區，夜晚有大量照明提供行人散步，假日則夜燈全開成為桃園縣城市光廊。

大溪橋夜景

大溪橋日景

他山之石可以攻錯，我例舉出大溪以上成果不是要炫燿大溪如何如何（我們大溪也有諸多缺
失，但是和旗山比起來好像都不重要了），而是想提供柯老師作為比較與參考，免得許多人
對於好的建議與構想都推託帶過，就像縣政府回給柯老師的回函一樣，其實別人都在做，而
且已有成果，有例可循的，尤其是我們大溪人身在其中才會真正相信其實旗山是可以更好的。

以上

請柯老師多多指教.

達文西瓜.2005/07/27