作家江明樹作品欣賞
時間是最後的裁判？旗山武德殿整修問題
旗山武德殿建於一九三四年，歷經六十年寒暑的使用滄桑，與旗山火車站一樣成為旗山的象徵。
一九九四年十月，發生了一場無名火，火勢之大把一棟古典建築毀於一旦，屋頂木料部分燃燼形成一座廢墟，感覺好像羅馬鬥獸場，但鬥獸場留下一半廢墟，卻依然吸引成千上萬的觀光客，而這棟被火紋身叫武德殿，在媒體報導後，與岡山舊火車被縱火一樣，民間有人批評怒罵，官方不知怎辦？然後，一直被擱置下來。
去年，有人再提議復建，樹德科技大學的建築與古蹟維修系主任吳奕德，表示高度的關注，派學生到旗山作田野調查測繪，並一併把旗山的其他古蹟建築做成模型，投注甚多精力。武德殿整修被提出，經過縣府與一般人士的座談會，整修該棟老建築獲共識，消息傳來，旗山文化界莫不額手稱慶。
但接下來的紙上作業，完全是專家學者的工作，如何整修完全沒有徵詢當地文化界或有關人士，聘請的評審關起門來一意孤行，通過了屋頂全新整修，不依原先建築的材料。改採現代建築的透明玻璃纖維，除了原來的樑柱牆壁架構，整個建築屋頂完全給人不一樣的視覺。
武德殿矗立在市區體育場的西方，側旁有中正路要道，施工期間，人人皆可見到這棟建築，在台灣建築普遍停擺的情況下，大家更有閒情來論這棟建築的整修，一些旗山老人們簡直看不過去，認為過去日式黑色瓦極具典雅莊嚴特色，頗能代表日本樸實的尚武精神，如今使用都不是原來的材料，最起碼也要找相關材料替代，怎麼可以擅自改變，如古人穿著現代奇裝異服般的不倫不類，老人們在老人亭旁議論，有人到工地反應：
「這樣的整修是不可以的！是不及格的！」
「簡直是亂來！黑白做！」
更有老人氣不過罵三字經，甚至連祖公祖嬤也請出來。
旗山老人是保守派嗎，保守派經常固執己見，毫無妥協的餘地，復古是他們唯一的信條，再怎麼說，這是舊建築得復古恢復原狀。保護主義聲張，旗山老人們的呼聲持續加溫，施工繼續進行，我們不免納悶，新屋頂不好嗎？一定要老屋頂才好嗎？
台灣目前面臨經濟不景氣，失業率逐月升高，高雄縣失業率最高，有人說三通後觀光客必將大增，各鄉鎮無不快馬加鞭發展觀光業。旗山古蹟建築之多向為高雄縣之最，有足夠條件發展觀光特色，「武德殿」為旗山觀光線的要站，因此，整修好壞影響旗山觀光業甚大。
日本金閣寺建於一三九七年的足利義滿時代，歷年來遭受多次的回祿之災，一再整修。一九五0年，再被一位年輕僧侶縱火焚毀，理由是對金閣寺之美感到忌妒，這棟古寺屋瓦、牆壁、欄杆、勾欄貼著金粉金箔，在朝曦或夕陽下呈現金碧輝煌今人顫慄的美感，日本人完全領受這樣的美學；但日本名作家三島由紀夫的《金閣寺》，內容補述一位小和尚焚燒寺廟．把自已從美的桎梏中解放出來，角度奇特新穎，今人著迷，使得金閣寺永遠以復古整修。
十九世紀，當巴黎政府要規劃艾飛爾鐵塔矗立在巴黎上空，全巴黎的文化界與藝術界無不反對，並上街頭抗議，理由是巴黎為古城，可以用新鋼架嗎？自然主義大師左拉、莫泊桑反對，印象派大師莫內、雷諾瓦也不例外。但如今百年過去了，試問還有誰要拆艾飛爾鐵塔，當年的荒謬與不倫不類，早已被合理化的接受了，蓋鐵塔融人了巴黎街頭成為法國榮耀的地標，與凱旋門，香榭大道，聖母院、賽納河，如牡丹綠葉般成就巴黎風貌與特色。
二十世紀末葉，羅浮宮前廣場，華裔建築大師貝聿銘決定以透明金字塔玻璃纖維作規劃時，施工前早已引起巴黎人的議論與反對，動工期間與武德殿一樣批評不絕，支持貝氏理念者撰文反駁，引起巴黎文化界新聞界正反的論戰，完工了仍末止息，但隨著羅浮宮的繼續開放，全世界的百千萬觀光客流進流出，每個人的欣賞角度與心靈在此沉澱，現代與傳統在此交錯辯證，難道這不是由此延伸到現代藝術的龐畢度廣場，印象派打破了古典派的迷思，現代藝術打破印象派的迷思，如今，古典與新潮進人法國人的生活中並引領世界的風潮。
陳其南博士主導宜蘭二結王公移廟，漢賈德提出批評。藝術家連寶猜等人在鹿港貼印刷紙幣於古牆上諷刺現代人愛錢，鹿港人並不歡迎。三重市公園移植西方雕塑作品，埋在土裡分開的手、腳、頭如分屍．夜晚大人帶小孩在此嬉玩而受到駕嚇。西螺教堂的忠實信徒跳樓自殺，抗議公部門要讓路暢通應拆百年古蹟。隔鎮美濃三級古蹟敬字亭，粉刷顏色有問題亦遭到文化界的反對。在保護古蹟的例子中，台灣正在開始，少有例子可尋，因此，許多古蹟葬送在無知的官僚體系中，祇能徒呼負負。
仿唐氏兼承襲和風的旗山武德殿，以挑高基座水泥洗石子，前廊左右各三角柱支撐，內部以檜木原料榫柳呈現，桁架、壁條、木窗、氣窗皆展現線條之美，覆蓋黑瓦具有肅穆氣派的觀感，改建的透明纖維卻為新潮亮麗，筆者以為：
一、武德殿界定為古蹟，譬如內政部畫為三級古蹟，則整修必以復古方式再度出現，再找日式黑瓦覆蓋，木料即使找不到原木，也應找相關木料替換。
二、若武德殿非界定古蹟，祇是旗山人一廂情願視為古蹟，屋頂換新式樣可以嗎？能蓋日式瓦技工難尋，且工錢不低吧！
三、旗山二十層現代建築已出現，更有人建議在旗尾山下建大樓，依山傍水，旗山已迎向二十一世紀，有必要墨守成規嗎？
整修改建的風波將擴大，不受旗山人接受的改建，依然座落在大家的眼前，要去理會老人保守的情感嗎？老人去罵。罵人了自然平息，這棟建築會成為燙手山芋嗎？答案是肯定的，但時間的浪滔沙考驗。將證明這樣的改建是正確或不正確？