文：葉怡麟 200704

文化資產不一定是物質上的，集體記憶也是文化資產重要的一環

　　如果沒有耆老對旗山的共同的記憶，只是從前人遺留下的照片去了解，這些我們所說的文化資產便形同虛設，像是旗山農會當初設立是為了改善當地的經濟結構，牽動地方商機繁榮，而現在這項功用已逐漸失去，但他仍然在營運中，進出的人潮不減當年，常看到一些地方人士在農會的大廳閒談，聊時事也聊旗山的興衰，這些人是使我們對這些建築產生了情感，超乎對外在建築的讚嘆，而且對她內部的一磚一木都有了情感，沒有了情感，「她」只是個空殼；旗山火車站為日治時期建造的，當初是以運送甘蔗為主，但後期因製糖業沒落，火車站的經濟效益也逐漸失去，於1978年全面停駛，並於 1982年拆除沿線鐵道，旗山火車站見證了旗山的發展，風格型式介於維多利亞及哥德式木造及磚造建築，以其獨特的造型獲選文建會全國歷史百景第16名，是旗山重要地標，兼具文化與觀光產業發展潛力，旗山的繁榮便由此向四面八方展開。
　　但有一些人對這些建築沒有共同的情感，只因為她太舊或使用不方便，便打著維修古蹟的名義行拆除之實；文化資產的空間美學不只是古蹟與建築而已，更重要的是地方人士的認同。
生活的點滴都是文化資產
　　像國家公園一樣，我覺得古蹟裡的一草一木都需要被保存的，因為都是生長在這塊土地上的文物，旗山老街為日治時期仿巴洛克建築發展出來的「臺灣牌樓厝」，整條街由十六戶人家相連建造構成統一、典雅、壯觀的畫面，且非常注重其「山頭」繁複的裝飾，還藉由文字(中文、羅馬文)顯示家族姓氏，表現出工匠們的巧思及手藝，吸引不少歷史建築學者來此研究，曾獲文建會全國歷史百景第二十四名，是旗山建築發展史上重要的一環。

文化應以永續經營的方式延續
　　我覺得像舊鼓山國小那樣開發成文化園區並做一些適當的改變也是必要的，古蹟應該不是為了養蚊子而保存的，應該要走進我們的生活，開發成類似公園的形式供民眾休憩。現在由旗山商圈促進會獲選為本期營運管理單位，近期在館內陳列了大量以旗山為主的展覽，文化園區裡更規劃了一系列的親子活動，如果能因為這些改變而更吸引當地人到園區裡參觀，進而凝聚社區意識，我想這些文化資產才有可能成為真正的文化資產！生活中的文化形象、活動、物件、裝扮，都是美學資產，有了這些美學資產才能真正的將旗山介紹給各地的學者及觀光客，如此才能更深入地了解旗山！